اعدام از زاویه دید من(ما هوشیار باشیم تا نه احسانی رو از دست بدیم و نه بهنودی رو)

برام جالبه که دوستان وقتی مخالف چیزی هستن ، حتی نمی دونن چطور باید مخالفت کنن.

من مخالف اعدام به صورت کلی نیستم ولی اعدام به صورتی که در کشور ما انجام میشه در حقیقت یه نوع وحشیگری و ترویج خشونت می دونم و یه نوع دهن کجی به انسانیت
درسته خون با خون پاک نمی شه

دوستی یه جا نوشته بود:
فقط یه نکته هست که شاید اعدام برا کسانی که قتل های پی در پی انجام دادن یا کسانی که بعد از یک بار بخشیده شدن دوباره مرتکب قتل شده اند حکم اعدام قابل فهمه.
من می گم حاضری نفر دوم باشی که کشته می شی یا اون نفر دوم از عزیزانت باشه؟

یه عده از زجر دادن قاتل به جای اعدام نوشته بودن تا مثل سگ تا آخر عمرش احساس پشیمونی بکنه.

نوشتم:
اونایی که می گن باید بره یه جایی که زجر بکشه حاضر بودن به عنوان یه قاضی بهنود رو مثلا به سیبری برای کار با اعمال شاقه بفرستن؟
این عدالت شماست؟
از کجا می خواین بفهمین که اون همون اندازه که لازم داره زجر می کشه؟
جالبه : زجرکش بکشه!

یه سوال:
اگه حبس زجر بیشتری از اعدام داره پس چرا به یک جانی آدم کش لطف میشه و مجازاتی که زجر کمتری داره(اعدام) بهش داده میشه؟
مگه نمی گیم اشد مجازات؟
این حرف مثل اینه که بگیم داریم به شما لطف می کنیم که اعدامتون می کنیم و به حبس محکوم نمی شید!
شاید هم دستگاه زجرسنج اختراع شده و من نمی دونم یا کسانی که تا حالا اعدام شدن گفتن که زجر اعدام کمتر از حبسه!

دوستی گفته بود کشتن به هر صورت بده:
اگه کشتن بده پس چرا تو جنگ و برای دفاع از خودت و کشورت کسی رو بکشی بد نیست؟

دوست دیگه ای گفته بود این کار رو حتی اگه در مورد یکی از سران حکومتی که با عنوان مرتیکه جلاد ازش نام برده بود انجام بدی با اون یکی هستس و اصلا چه فرقی با اون داری؟

من نوشتم:
تو کار مرتیکه جلاد رو انجام می دی؟
یعنی خودت رو جلاد می بینی و اون رو بی گناه؟
اون بی گناه رو کشته ولی تو چی؟
این قیاس تو در باره آدمهاست ولی مسئله مهم اینجا جایگاه و اعمال آدمهاست.

قصاص یعنی مجازات بدنی به همون اندازه
مثلا اگه یکی انگشت شما رو قطع کرد، شما می تونید انگشتش رو قطع کنید ولی اگه این کار شما باعث بشه حتی یک قطره خون اضافه از طرف بره اونجا شما هستید که می تونید مورد قصاص واقع بشید.
اینه دلیل مخالفت من با اعدام اونم به این صورت چون قصاص خیلی حساسه و نمی شه روش زیاد مانور داد.
در حقیقت قانون قصاص برای پیشگیری از جرم هست یعنی هر بلایی سر یک نفر دیگه بیاری اون هم حق داره سر تو بیاره ولی اعدام دیشب اینطور نبود پس قصاص نبود بلکه ظلم به انسانی بود که جرمی مرتکب شده بود .
تنبیهی بزرگتر از جرمی که به وقوع پیوسته.

راستش با این نظراتی که جاهای مختلف خوندم و احساساتگرایی که دیدم ، به نظرم اومد خیلی از این دوستان که این حرف ها رو می زنن اگه جای اولیای دم بودن صندلی رو می کشیدن که احساس کور انتقامشون ارضا بشه.

خیلی راحت تحت تاثیر احساساتشون قرار می گیرن. مثلا اگه تو سایت ها از مقتول(احسان) و پدر ومادر زجر کشیده اون (به هر حال اونها هم پسرشون رو از دست دادن و چقدر خوب می شد اگه نشون می دادن چقدر انسان می تونه بزرگوار باشه) یک چهره انسانی ارائه می شد و می گفتن که ج.ا با عقب انداختن حکم اعدام مانع اجرای عدالت می شه ، دیشب همه جلوی اوین جمع می شدن و می خواستن تنهایی قاتل رو به سزای عملش برسونن و صندلی از زیر پای بهنود بکشن.

خدای من چه لحظات سنگین و درد آوری بود.

چقدر از این متنفرم که از ماجرای تلخ زندگی کوتاه بهنود داره استفاده سیاسی و ابزاری می شه تا یه عده به مقاصدشون برسن و یه عده عقده هاشون رو خالی کنن.

ما هوشیار باشیم تا نه احسانی رو از دست بدیم و نه بهنودی رو.

خدایشان بیامرزد.